宜春香质（文言文版）

文案：
明朝晚期作品，作者醉西湖心月主人，无真名。以当时盛行的小官、男宠为背景写了风花雪月四个小集，讲述了很多南风现象中小官和男宠中丑恶的一面。
作者简介
醉西湖心月主人，又号西子湖伏雌教主、笔耕山房主人，无真名；资料不详。现世存有其小说《弁而钗》、《醋葫芦》、《宜春香质》。根据作品及自序醉西湖心月主人及为此三书出版书社笔耕山房掌柜，三书均为自著自刊。
作品历史
《宜春香质》存世有明崇祯间笔耕山房刊本，藏于日本天理图书馆​。各集正文首页有“不登大雅之堂”阴文印章，风集首页且有“隅卿”，隅卿为马廉字。《宜春香质》自问世以后，即为正人君子所不齿。在清代多次遭到毁禁；现存世版本由于年代久远，页面丢失，字迹模糊多处。包括风集35下半页、36上半页；雪集第3页、4页、32页、46下半页、47上半页、53上半页。
此书除马氏藏本外，又有吴晓铃藏抄本及周绍良藏抄本（现存天津人民图书馆），皆据马氏本影抄。
作品内容
⑴风集：据《中国古代小说百科全书》该词目作者刘辉谓，此集的内容为，“主人公苏州少年孙义，竟甘心情愿让先生、兄弟、同学、小厮等18人宣淫，而毫无愧色，后被干将、莫邪杀害，冤魂告到开封府，平冤后获高僧超度，转生高中探花。
⑵花集：据刘辉谓，此集内容写“南翔”枭情​小说。单秀言专以男色为诱饵，骗人钱财，终被活剥抽肠，处以极刑。
⑶雪集：据刘辉说，山阴小官伊人爱以男色赚钱，最终杨梅疮发而死。
⑷月集：据刘辉说，“温陵秀士狃俊，有才无貌，填词问天，愤然不平。在梦境出入如意国、宜男国、圣阴国，辗转得见如来佛，点明他男行女事，五浊不清，令其剖腹剜心，洗腑净脏，换来金刚不坏之身。醒后大彻大悟，入天台山觅仙而去。据〈弁而钗出版说明〉，此书所写之小官皆为反面人物，下场悲惨，为男性同性恋之警歌。
风集细说
写虎丘少年孙义，字宜之，体态妩媚，十二岁便被同馆李尊贤、空僮筠僮奸弄，尝到乐趣后又设法引诱饵师郑万录奸他，与下人偷换让其三哥奸他，***的名声越来越响。宜之在**到邻里对他的议论后含羞离家，名为与王钟和伴读，实际上类似男妓，二人游至杭州，恩爱渐笃。宜之能诗善画，又善奔，与名妓董宛如下棋而胜，一时名声鹊起。有一以下棋为诱饵的无赖灌醉宜之而奸他，并逼他成为卖唱者，晚上则接得男客，沦为真正的男妓。宜之后又流落至京，被狡诈的恶棍干将、莫邪打死。翌年，他原先的同性恋好友王仲和中举，先将诱宜之走上歧途的虢某惩办，王高中进士后又将干将、莫邪予以惩办，而孙宜之与**曹娇所生之子也得到了良好的照应。
花集细说
写松江南翔人单秀言，小名迎儿，丰资娇倩，性格狐媚，以卖网为生。一日，遇道者引入深山，见一女神，号通天圣母，教以采阴采阳之法，赐其钱。不久，与谢公绰做同性恋的勾当，将其钱骗尽后弃之。又去山东和风镇，委身和宾王，为和掌管当铺。和回家乡毫州后，单迎儿吃喝嫖赌，尽情挥霍。辽阳豪杰铁一心武艺高强，因家乡失陷，携家眷至山东觅购产业，单将和宅一半典与铁，见铁姬貌美，遂先向铁献后庭，然后与其姬**。铁发现后告官不成，反被单诬告成功而驱逐出境，姬则被单花钱买下。和宾王在毫州遭遇变故，只身逃回时单竟闭门不纳，幸被汪巧英救济而中进土，入翰林，并在平息白莲教乱后与铁联手将单、姬及张另才杀死。
雪集细说
叙淮安府山阳人伊自取，字人爱，生得眉目清秀，自幼在馆中作娈童。长大后专骗钱钞，曾与妓院主祁龟合谋骗富商商新。商新于家产破败，走投无路时遇友符艺相助，考中进土，重振家业。伊自取最终沦为乞丐。
月集细说
讲的是温陵才子钮俊，字子俏，生得丑陋不堪。幸遇三界提情教主、风流广化天尊、烟花主（上明下空）弘爱真君、男情教主别情奇爱真君等为其改头换面，遂成绝色男子，入宜男国，中状元，选为昭仪，供王淫乐，又立为皇后。有女子为其塞阴开阳，与其交合狂欢。后历被盗污，入圣阴国，遭尽磨难，最终遇佛，为其去除六欲，淘濯七情，割了孽根，送入烈火轮中。钮俊惊醒后知为一梦，遂弃家修道。
作品主题
作者以四个小故事中的三个小官孙义、单秀言、伊自爱和一个完全意淫男宠钮俊为线索，展开一些列对底层小官中“**太烂”的警戒，对底层小官中唯利是图、拜金主义、不记恩情的批判。最后一个故事又表现出作者对“南风”理想国亦或希望主流社会承认男风现象的渴望以及认为唯有宗教才能脱离这种纠结心理的无奈。
艺术及社会价值
这部小说写作手法相当胆大，其中毫不吝惜笔墨的男风诲淫描写，简洁粗暴、叙写低俗，也为其它同类同时期艳情小说所不及。对史学家、学者研究明朝社会文化、同性恋文化现象有一定史料作用。但纵观整部小说，风集第一二回、花集三四回、雪集一二三回、月集二三四五回中均存在连篇**描写，虽作者声明意图是在批判，但要剔出这些**描写，此书再无看点。今人龙雪玲怀疑作者使用了明清**小说惯用的“以淫止淫”的幌子是有道理的。
白话文版：《弁而钗（白话文版）》+《宜春香质（白话文版）》原著：[明]醉西湖心月主人/直译：执迷